温州网视

“瓯越思享+”美学堂第11期|古典戏曲中的现代美学表达

  温州新闻网讯 (记者:乐韵 视频:亚彰 沈睿)

  “朔门人家商港兴,志达万方向海深......”近日,温州新编历史瓯剧《朔门潮》傲然登场,掀起了一场戏曲盛宴的热浪。

  看戏曲,聊美学,日前,由温州市委宣部联合市委直属机关工委、市文化广电旅游局、市文联等单位举办的“瓯越思享+”美学堂举行戏曲美学专场活动。不仅邀请市民观看新编历史瓯剧《朔门潮》,领略独特的戏曲魅力,更为大家准备了一场互动的文化之旅。

  6月30日,《朔门潮》主创之一、国家一级演员、温州市瓯剧艺术研究院院长蔡晓秋做客“瓯越思享+”美学堂,从《朔门潮》出发,分享戏曲艺术的现代美学表达。

  戏曲艺术有三大美学,文学美、表演美、妆容美

  何为文学美?

  戏曲艺术的文学美是指通过文字、台词和歌词等语言表达方式展现出来的美感。它融合了戏曲表演和文学创作的精髓,将故事情节、人物形象、情感描绘等元素有机地结合在一起,以独特的形式传达情感和思想。

  “朔门古港遗址的发现是具有历史性的,我们非常珍惜这个‘老祖宗赐予’的题材,在剧本创作上,融合了温州人的独特性格和精神,希望打造一部穿越时空、雅俗共赏的瓯剧佳作。”蔡小秋表示,《朔门潮》自创排开始便承担了独有的且非凡的文化使命,其蕴含的敢为人先、不向命运低头的精神内核,更是与“四千精神”同出一脉。

  何为表演美

  在戏曲艺术中,“无歌不舞”,其手眼身法步,每一句唱念,都有相应的程式和身段。

  “《朔门潮》在瓯剧传统音乐声腔的基础上大胆破立,保持文戏武唱、唱做并重的表演形式,会给观众带来一种特别的感受。”蔡小秋表示,除了表演形式的变化,在舞美方面,《朔门潮》还以冷峻、苍茫为主基调,传统戏曲写意手法和现代布景相结合,融入朔门码头、江心屿等地标性建筑,根据不同场次内容设置渲染出不同时期、环境下的人物情绪和舞台氛围。

  何为妆容美?

  戏曲的妆容美,不仅要符合角色的性格特点和社会地位,还要符合剧情的发展和舞台效果的要求,才能够更好地表现角色的形象和情感。

  “戏曲的审美是具有时代性的,也是跟随着当下社会大众的欣赏水平逐渐去调整的。比如《朔门潮》演员的服装设计,在尊重历史和人物艺术表达的背景下,融入了当下流行的莫兰迪色系,看上去非常亮眼且时尚。”

  百戏之祖是南戏,南戏故里在温州。

  《朔门潮》作为温州地方戏曲——瓯剧的代表作品,再一次引起大众对于瓯剧的关注。

  “与京剧、昆剧等有所不同的是,瓯剧是在温州土生土长,发源于田间地头的剧种,其表现形式特别接地气。”

  蔡小秋介绍道,瓯剧以温州方言为基础,情感表达较为直接,采用独特的旋律和音乐体系,注重歌唱和念白的结合。在表演形式上,善于运用丰富多样的动作、舞蹈和肢体语言,通过精湛的唱腔、细腻的表情和灵活的身段来塑造角色形象,使表达人物情感和心理变化。

  “我若不娶三春妹,百岁愿做寡独身。我若不嫁兄高机,九十九岁不嫁人……”在活现场,来自温州市瓯剧艺术研究院的青年演员为大家演绎了瓯剧《高机与吴三春》的精彩片段——《江心盟誓》。

  演员们身着华丽的戏装,配合精妙的唱腔和舞姿,将整个场景展现得栩栩如生。观众们在欣赏的同时,仿佛穿越时空,亲身感受到了瓯剧艺术的魅力与情感的共鸣。

  活动最后,温州市委宣传部副部长魏平生为蔡晓秋颁发了“瓯越思享+”美育智囊团聘书。

稿件来源:温州新闻网

编辑: 许淑瑞 | 责任编辑:徐琼峰 | 监制:黄作敏
推荐视频