温州新闻网讯 如何让沉睡的乡土非遗真正“活”起来，成为富民兴村的“金钥匙”？7月6日，实践团队深入温州鹿城区，以“历史溯源—乡村对话—产业研学”为主线开展深度调研。从新石器时代遗址到非遗生产车间，从文物展厅到基层村部，团队用脚步丈量姜村乡土文化的厚度，在千年文脉与当代传承的碰撞中，寻找非遗活化与乡村共富的衔接点。

　　溯源：从四千年遗址读懂非遗的“根”与“魂”

　　调研首站，团队走进曹湾山遗址博物馆。这座依托好川文化遗址修建的展馆，静静陈列着出土陶器、玉石配饰等珍贵文物，诉说着东瓯先民四千年前的生活图景。队员们没有走马观花，而是带着问题仔细观察、认真记录：这些古老的器物中，是否已经埋下了温州民间手工技艺的最早基因？

　　当目光从展柜中的陶器纹饰，延伸到日后在乡间仍能看到的手作痕迹，一条若隐若现的文脉逐渐清晰——非遗从来不是无源之水，它的根，正深扎在这片土地绵延不绝的文化土层里。正如一位队员在笔记中写道：“唯有读懂历史，才能理解非遗为何而生、为谁而传。”这趟溯源之旅，为后续理解蛎灰制作技艺的来路与去向，打下了扎实的认知根基。

　　对话：在基层坚守中听见非遗的温度

　　午后，团队来到藤桥镇姜村，与村党支部林建新书记围坐访谈。没有采访提纲的刻板，林书记如数家珍般讲述起村里蛎灰制作技艺的百年传承——这门浙南民间老手艺，曾广泛用于古建修缮、民居砌筑，如今仍活跃在乡土建设一线。

　　“做蛎灰是个苦活，年轻人不愿学，可这手艺要是断了，老房子的魂也就没了。”林书记的话里，有对传统技艺的深情，也有对传承困境的隐忧。队员们认真记录着工艺演变、保护现状和文旅融合的设想，更从这位基层干部身上，感受到一种扎根乡土的坚守与热忱。大家逐渐意识到，非遗传承的核心不仅是技艺本身，更是人——是那些守护火种的人，和那些愿意接过火种的人。

　　探访：在烈火与粉尘中看见传承的现实命题

　　带着访谈中的思考，团队走进林书记推荐的蛎灰生产车间。在这里，传统古法与标准化生产线同台协作——一边是堆烧的老窑，一边是精细加工的现代设备，非遗技艺在工厂中正努力寻找新的生存空间。

　　车间师傅没有回避困难，坦诚道出工艺难点、市场销路和传承人断层等问题。“机械化能做一部分，但最核心的火候判断，还得靠人的经验。”师傅的话让队员们深受触动：老手艺走进新生活，不是简单用机器替代人手，而是要在保留核心技艺的同时，让生产方式、应用场景跟上时代步伐。当一名队员伸出手感受蛎灰的温度时，触碰到的不仅是四十天窑火后的余温，更是一份亟待接续的文化责任。

　　归程：调研结束，思考未停

　　从博物馆的文物静默，到村书记的生动讲述，再到车间里的烈火与粉尘，这一天的调研环环相扣，构成了一条完整的实践链路。团队既读懂了历史，也看见了当下，更思考着未来。

　　大家意识到，非遗活化不能止步于“记录”与“展示”，真正需要的是用现代技术与设计思维为其注入新的生命力——而这正是“农芯”赋能可以发力的方向。如何让蛎灰这样的乡土技艺走出作坊、走向市场？如何让传承人获得体面的收入，吸引更多年轻人加入？这些问题，将成为团队后续调研的核心课题。

　　一日行程结束，但对非遗传承与乡村共富的思考才刚刚开始。明天，这群年轻人将继续前行，用脚步丈量土地，用专业对话乡情，让乡土非遗真正成为照亮乡村振兴之路的那束光。

来源：温州科技职业学院